“讲道理……太麻烦，而且他们不愿意听。我们直接‘选‘个兼爱、尚贤、非攻、行义、利天下的天子王公，不就得了？何必如此麻烦？”
“再说了，二十年三十年后，墨家乡学培养出可以为政知政的人，不下五千。楚国大国，方圆数千里，也不过靠区区数千王族与士治理，咱们墨家凭什么就不能靠几十年后的几千墨者，管辖数千里的土地？”
“是我们的才智不如那些王公贵族？是我们的勇气不如他们锐利？是我们的武器不如他们锋利？是我们不如他们更得民心？”
“他们能管辖，我们缘何管辖不了？缘何就不能做的更好？缘何就不能我们做这这‘天子’来利天下？”
他进入墨家许久，一直隐藏着自己真正的目的。
不是不信任墨家众人，至少这些人他信得过，这是群可以为了利天下而死不旋踵的人。
而是这些话，若在三五年前说，只会被当成疯子。
可现在，却只能引起震惊，而不是被人看作疯子。
劝说王公贵族太麻烦……让兼爱非攻的墨家直接做天子……
这是个疯狂的想法，可于此时，却不会让人捧腹，而是让围坐的二十余墨家精髓低头沉思。
之前的那场扮演，让他们明白了适所谓的阳谋，也明白了适借的到底是什么势。
正如适所言，以利引人，没有劝说，没有诉求，只是看起来让人得利，可结果就是墨家所追求的一些道理，不需要讲诉太多人们自然就会相信。
普天之下莫非王土，王封诸侯，诸侯封卿大夫，大夫封士……似乎这就是理所当然的道理。
可当有一天那些从中得利的人有了钱财有了力量之后，就会琢磨：我干嘛非要再缴纳地租给这些王公贵族呢？他们什么都没做啊，他们凭什么拿这份租？
人们总是愿意相信自己想要相信的道理。
现在和他们将劳动创造财富的说辞，还需要讲很多很多的道理。
今后和那些依靠劳作资本致富的人讲这一套说辞，他们会非常高兴地认为这就是天志真理，才不愿意去相信王封贵族理所当然这一套鬼话。
至于再往后他们又将把这些道理贬斥的一文不值，那就又是后来人的事了，于此时无关。
适的话，依旧做了妥协。
墨子既然觉得楚王好细腰、越王赏勇士，上行下效的道理是存在的，那么本身就有两条路。
只是因为时代，另一条路暂时没有人去想。
要么劝说已有的楚王、越王。
要么，自己当好细腰的楚王、赏勇士的越王。
原本劝说这件事，墨子与一部分墨家弟子还是抱有幻想的。
适之前也假装支持这种幻想，不但假装支持，还为这个幻想添砖加瓦，直到商丘一战，中原弭兵将成，让这个幻想距离实现似乎还有一步之遥。
墨子与那些抱有幻想的墨家弟子从未距离这梦想这么近过！
适在一旁摇旗呐喊：太有道理了，啊，中原马上就要弭兵了，节用非攻的学说马上就要被君王实践了！我作为巨子的弟子，实在是太高兴了！
然后……适什么都没做，也什么都没说，各国的君王自己把这个墨家的幻想戳破了。
将要得到而又失去，最为幻灭，比起一直得不到更为伤人。
原本头脑就清醒，就相信适所说的这一次中原弭兵只是大国平衡，然而因为心存幻想，所以觉得哪怕是无奈的平衡也好。
可现在，幻想彻底破灭。
不是被一直想要戳破这个幻想的适戳破的，而是幻想着可以讲道理的各国君王们自己戳破的。
墨家上下在今年春天王子定奔郑之后，都被狠狠地抽了一巴掌，脆响无比：宣义部在巨城大邑的“报”上，关于非攻兼爱节用发展而弭兵的墨迹还不曾干，一如嘲讽墨家幼稚的哂笑上扬的嘴角。
幻想破灭之后，看似“劝楚王好细腰”与“自己做楚王好细腰”这两条路，也就只剩下了一条。
只是这一条该怎么走？没人想过。
适今日说了，而且说得如此野心：做天子。立新规。
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