名刀童子切安钢，日本的“天下五剑”之一，为日本平安时代著名工匠安纲生平最高杰作。这把刀一直在将军①家流传，丰臣秀吉、德川家康②等英杰皆相继使用过。
而现在再宇多田池秀手上的这把，当然不是原刀，而是日本当时最好的刀匠按照童子切安钢的原型打造出来的，名为“子云切”。虽然不是原版，但是也是刀中至宝，是日本天皇在他出海前赏赐给他的。他从天皇手上接过此刀，便意味着日本上至天皇下至国民皆承认他为日本第一。
他是真没想到这把刀此行居然能用上，他虽然也预料到自己有可能会失败，但是也绝对不敢说自己真正掏刀杀掉一位高僧，留下仇怨、埋下祸根。此时抽出了刀，证明他已经有些失去理智了。
不过，正难此时可没法顾及到宇多田池秀的心境，他只觉得对手拿的这把刀，挥动劈砍的时候竟没有划过空气的声音，切过树木巨石时好像没有一丝阻碍，其锋利程度可想而知。他知道金刚不坏体神功就算练到十成，也无法防御如此宝刀的切割，他只得左右闪避，瞬间，身上破旧的僧衣已经被刀锋划破了几个口子。
“正难大师，加油啊！”“打败他，正难！”加油声此时从四面八方涌了出来。
正难定睛一看，心中一喜，原来其中僧人包括方丈十八罗汉都在空地边举着火把围观，人声鼎沸。看来寺内危机已经全部解除了，寺内之敌现仅剩宇多田池秀一人。
宇多田池秀刚开始有点失去理智，现在也渐渐地找回了状态，他冷静了不少，瞬间将精妙无比的武士刀法运用了出来。
正难只感觉身边似罩着一层无形的剑网屏障，或虚或实，奥妙无穷。自己没办法脱身，更没时间腾出功夫还手。心道：“这宇多田施主刚才说他的剑派好像叫做空山神剑派，他使拳脚功夫都那么厉害，使看家的兵刃自是不在话下了。每一招都凌厉异常，只一把钢刀，攻守兼备，守得严固紧密，攻的是酣畅淋漓。感觉他每一招都是杀招，还没有任何前引征兆，我要是武功不好，恐怕一个回合就得被他斩了。”
正在他吃力之时，只听明空方丈道：“正难，接宝杖！”只见一旁的明心大师扔了一物朝正难飞了过来，正难伸手一接住，一看竟是少林寺至宝“伏魔禅杖”，这禅杖通身精钢打造，长约五尺，通体铁制，两头有刃。一头为新月牙形，月弯处有四个小孔，分穿四个铁环，另一头形如倒挂之钟，长约七寸。尾端两侧各凿一孔，穿有铁环，柄粗寸余，重达六十一公斤，正难也只能催动内力才能舞动起来。
明空方丈道：“正难，这伏魔禅杖是一百年前本瑞高僧请名匠按照鲁智深的兵刃所打造的，本瑞高僧用此杖斩杀妖魔无数。本瑞高僧圆寂后，这伏魔禅杖便珍藏在寺内，一直无人使用，今日我把他交给你，指望你用他驱走妖邪，还寺内太平！”
正难手中有了这一大法宝，精神为之一振，他喊道：“是，方丈！弟子遵命！”
正难挥动禅杖与宇多田池秀手中子云切一碰，宇多田只觉得对方力道势大力沉，双手虎口酸麻无比，他用力朝禅杖杖身砍了一刀，禅杖竟然毫发无损，他不由得大惊，心想自己这把刀除了日本那些名刀外，什么砍不断？但这禅杖竟然能承受子云切的一劈，看来这果真是少林寺的法宝。宇多田池秀在兵器上讨不得便宜，局势瞬间逆转了。
俗话说一寸长一寸强，正难的武功本来就胜过宇多田池秀，现在兵刃又能与之抗衡，六十一斤的禅杖在他的手里舞动的像一把轻盈的木棍一样。日本刀术讲究“速”和“巧”。虽然宇多田早已精通并自创一套刀法，但是在攻守兼备的精钢禅杖，还有将其使得呼呼生风的正难，什么速和巧都使不出来，他焉能不败？
只见斗的一会儿后正难卖了一个破绽，宇多田池秀不知是计，他赶忙使出空山神剑派的绝学“空山无鸟”一刀尖刺到正难左肋。
正难正等着他攻击，他只微一侧身，禅杖向上一抬，正正打在了子云切的刀柄之上，正难大喝道：“施主，撒剑！”
宇多田池秀的手承受这如炸雷一样的撞击以后再也握不住刀了，手一松，武士刀脱手而出，在空中划了数圈，落在土地上，刀锋插入土地上竟不停歇，一贯而入，直到刀镡碰到地面才停止，土地上仅露出武士刀的截刀柄，众僧无不骇然。
正难看在那里捂着右手虎口的宇多田池秀一鞠躬，道：“宇多田施主，承让了。”此时，松林四周的僧人们同时响起了雷鸣般的叫好声。
宇多田池秀目光呆滞，不知道要说什么是好，不知道自己站在那里蒙了多久，终于，他说道：“正难大师果然高明，我认输了。”正难双手合十道：“不敢。”
虚沌这时摆了摆手，四周僧人马上制止了喝彩与喧闹，虚沌对宇多田池秀道：“宇多田施主，你这次不请自来袭击少林，最后终于在我们少林的齐心合力的抵抗下功亏一篑，不过你我双方皆有不小的损伤，老衲若追究起你来，到时候事情再闹大，对你我都不利。盼望你得到教训，回国以后不要将今日之事和别人说起。出家人慈悲为怀，你这就下山吧。”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！