“去你娘的，你才去极乐世界。”
“你，你怎的骂人。”
“你坐我身上，踩我，差点压死我，骂你怎么了。”
“出家人不打诳语，你的死与我无关，是你为保全贞洁自绝于人前……”
“我会那么脑残，不要命要贞洁？贞洁是什么？能吃吗？好吃吗？狗吃吗？”
越听这“诈尸”的话越不对劲，“诈尸”未死之前，言行举止张弛有度，怒叱山贼时亦慷慨陈词，一听便是读过书的知性女子，怎么突然变成个泼皮无赖？
莫不是借尸还魂？！
宋则大惊，往后退去：“何方鬼怪，占据人身，还不速速离开。人有人道，鬼有鬼门，你既已身死，自该去该去之处，勿要乱了轮回，乱种因果。”却听那“诈尸”不屑地冷哼，勉力支撑爬起来，爬着爬着，爬到她的身前，抓住她的脚踝。
“啊！”
“吵死了。”
“你你你……”
宋则退至窗下，已是退无可退，月光穿窗而入，照在“诈尸”的脸上，两人刚刚好，打了个照面，看清彼此。
“？？？！！！”
“十一娘？将军？”
这不是几次轮回转世里的心魔嘛，怎么又出现了？
山贼面前，宋则紧张，没注意触柱自尽的烈妇长相如何。不曾想，菩萨跟她开了这么个玩笑。诈尸的贞烈女子居然和她的心魔长得一模一样。
阿弥陀佛，佛意何为？
每一次前世试炼，她或与这心魔犯下淫戒，或与这心魔痴爱。而这心魔，似乎不认得她了。
是因为“地狱火”的关系吗？为了不让心魔认出她，这一世试炼，她自出生起就有了胎记覆面。
宋则略微松了口气，又有些说不清的失望。方才，这心魔流露出的惊骇，是因为看到她的脸受惊了吧。
要说受惊倒也不假，宋则的心魔——宋玠在看清宋则的脸后确实受到了惊吓。先是为她脸上的红色印记所惊，后又为她叫出她的名字连带那个将军所吓。对于宋玠而言，上一个幻境结束时，宋则道出将军二字就将她吓得魂飞魄散。故而，在认出宋则后的刹那间，她就调整了自己的表情。
至于不认得她这种事情，完全属于宋则多虑。就算她化成灰，散在一堆灰里，宋玠都能把她从那堆灰里扒拉出来。
刚活转的人，气力不够，手上一软，啪得一声，脸朝下砸了下去，位置刚刚好在宋则上半身下面一点，上半身上面一点有块骨头突起的地方。宋玠原身撞柱子的脑袋，更疼了。
换作其他女子，对这无意识的流氓行径，少不了连踢带打，万幸的是，宋则一时没有反应过来，又或者是连番转世试炼熟悉了她的缘故，没有下意识地踢开她。
此时若有山贼查看，定会发现这等诡异的香艳：为护贞操自尽于人的节妇，把脸埋在丑尼姑的腿间。不知是否震惊过度或是太过沉醉其间的缘故，这个姿势维持许久两人方如梦初醒般分开。
短暂的惊讶过后，宋玠回顾原身记忆。这具身体的主人名唤宋娇娘，是清源镇里受到过官方表彰的节妇——书香门第，十六岁嫁给一名武将，新婚当晚还没来得及吃完酒席，武将就开赴边境作战，战死沙场。宋娇娘不愿改嫁，决意为丈夫守贞，故而官方特许表彰，每年三节还发些银钱财物。
一守就是四年，宋娇娘终日与黄卷青灯为伴，这次为山贼所劫，就是在明心寺回镇的山路上。山贼欲行不轨，宋娇娘痛斥后自绝于人前。
而宋则，这次是个被胎记覆脸的丑陋尼姑，在明心寺中修行，与宋娇娘是点头之交。
也即是说，她作为一个节妇要去勾引一个尼姑，一个从小出家有度牒的正经尼姑。可能这个尼姑这辈子唯一看过的书是经书，唯一念过的诗是佛偈，唯一见过的人是凡人，唯一吃过的肉是自己的舌头。
很好。
这尼姑方才对着宋娇娘的尸体念经：“若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫//欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
下一个幻境就要广开地狱之门，十八层里喜相逢了是也不是？
除了无声的咆哮，缄默的流泪，宋玠心里只剩下粗话，对宋则，对幻境，对她那专业坑徒弟的师父。
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小宋：难受，想哭
宗主：阿弥陀佛
小宋：望天
你们猜对了吗？啊嘿嘿
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