拉贝的秘书唐先生（范围）小心应付、委曲求全，为了保护家人而做出错误的选择，最终的他死于衵军的枪下。
这部电影分两条线，一条就是设为华夏人陆剑雄的视野，他的视角充斥着前半部分影片。
另外的一条就是衵军士兵角川在这个名为金陵的千疮百孔、破败不堪的人间炼狱，让他的心灵感受到前所未有的巨大冲击。
简单形容下一下陆汌的《金陵！金陵！》就是有人在你家打砸抢，无恶不作。
在法官判刑之前，有个片子从凶手的角度出发，分析了凶手杀人的心路历程，还表现出了凶手的悔意争取大众的同情。
请问，作为受害者家属的你的感触如何？
当然，这是原时空的《金陵！金陵！》。
如果说刚来的李彧还抱有期待，但20分钟后他就觉得自己应该去岛国出道，艺名就叫‘缺心眼子’。
他竟然相信陆汌，简直就是病的不轻。
《金陵！金陵！》还是《金陵！金陵！》，没有一丝的改变，完全是陆汌的‘艺术性’与“商业性”碰撞的产物。
如果陆汌想要成名，无疑他做到了，李彧可以肯定，从这部电影上映那一天，必将充斥着大量的争论，而且负面新闻绝对不会少，因为陆汌刺痛了国人那根薄弱的神经。
在某一种程度上，陆汌可以媲美李按的境界。
因为《金陵！金陵！》与《色戒》都可以被归类到“汉姧电影”的行列。
在陆汌的故事里，前40分钟是主要的战场场面，明明刘叶饰演的陆剑雄才应该是主角的存在。
但在李彧的观影体验中，总感觉陆汌想要把观众的观感引向鬼子的一方。
最让他心惊的是在影片进展到30分钟的时候，他竟然在想，怎么还打不下来？然后才发现，他应该认同的是华夏一方。
直到40分钟的时候，李彧才知道自己没有错，这就是陆汌的目的，位列第一男主的陆剑雄在40分钟的时候牺牲了，之前的浓重笔墨全都作废。
陆剑雄死后，陆汌开始想要将观众的体验引导回华夏一方，他想让陆剑雄的队友小豆子接过陆剑雄的精神衣钵，却只让人感觉到一种突兀的隔离感。
如果说‘抵抗’是这部电影的主题，那它也是空洞的，果民党兵的抵抗力量在电影开始的前30分钟就被消灭殆尽。
后来最大的抵抗竟然是拉贝管理的安全区里竞选‘志愿妓女’去给鬼子慰安。
这是一种耻辱，不可否认，这很有可能是真实存在的。
在那场真实的事件里，必然有阳光照射不到的阴暗面，而且非常之多。
但在陆汌的镜头下，为了让观众更加感动，十分用力的想要感动观众，为此不惜大量的使用姓与尸体来充斥视野。
对于事件当中的积极方面的抵抗完全没有表述，这是一种以点概面，是不负责任的表现。
尤其是郭嘉能够放开对这般沉重题材的拍摄，无疑是一种壮举，但陆汌浪费了这么一个难得的，而且很有可能是惟一一次向全世界揭露真相的机会。
而华夏人还有苦难言，因为这部电影的导演是华夏人，即便他是站在鬼子的角度拍摄的电影，但没人会理解，世人只会以为这就是华夏人眼中的“金陵事件“。
从技术上讲，《金陵！金陵！》还是有它的优点的，这点李彧也得承认，曹雨的摄影技术很不错，音乐方面也不错，演员的表现也可圈可点，但仍不能回避它的价值观有问题。
在煎熬当中，128分钟的电影终于结束，李彧早已如坐针毡，但出于尊重，他没有离场。
但他心中却觉得嘲讽，似乎电影开篇时的”谨以此片纪念30W.....“不是缅怀，而是一种嘲讽。
”终于结束“应该是相当多人心中的想法，陆剑雄死了，打光最后一颗子弹的时候，被敌人砍头，他的死是悲壮的。
姜淑云也死了，她不愿意被鬼子当成慰··安妇，于是哀求路过的一名衵本鬼子，求他杀了自己，因为她看出这个鬼子是善良的，那个鬼子就把她杀了。
这个‘善良’的鬼子就是主角之一的角川，最终的他因为内疚而自杀，一个衵本侵略者替陆汌向华夏人做出了陆汌理解的救赎。
但陆汌并不了解，其实华夏人并不需要这种救赎，华夏人需要的是衵本国的道歉，即便很有可能等不到，但华夏人也不需要这般自欺欺人的敷衍。
电影中还有一位比较让人动容的角色，就是主动献身的‘几女小江’她的扮演者是江一颜，她也死了，死于鬼子15分钟换一个人的蹂躏。
出卖陆剑雄的唐先生也死了，死在鬼子的枪下。
他的妻子唐夫人（秦蓝）被拉贝先生带离了金陵，是唯二被拉贝带走的人，还有一个人就是寄托了‘希望’的小豆子。
而这一点是陆汌的一种‘忘恩负义’，在他的电影中，拉贝先生为只能救下2人而惭愧的给金陵人下跪。
拉贝先生并不是虚构的人物，他是真实存在的，他的全名叫做约翰·拉贝，是德果商人，他是德果****··党··派人士，这个党派是人人唾弃的存在。
但其中还是有好人的，拉贝先生就是其中之一，1937年衵军进攻金陵前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人共同发起建立金陵安全区。
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