白银七分五厘，可以买牛肉五斤，合人民币是9。9元/斤。活肥鸡一只要白银4分，合人民币26。4元/只。白布四匹白银8钱，合人民币元132。2元/匹。绵花一斤的价格是白银6分，合人民币39。6元/斤。
只是大明朝当时的工资水平又不高，以明朝的县官为例，正七品的每月俸禄才7。5石，或者说一年的工资才45两白银。按现在的人民币换算，实际的月收入7。5*188。8*1。75=2478元，这样的话每年才约3万元人民币。
至于其它的收入情况，比如柴薪皂隶4个、马夫一个，这5个人的工资由国家支付。冬夏官服和笔墨费都由国家补贴。新官上任，还可以先拿到40两修理费。这样算下来七品县官每年才50两的白银，真的是很低的，在历朝历代中，明代公务员工资收入算是极少了的。
当然县官和典史等的住房、出行、皂隶人员、衣食花费基本由国家支付和补贴，所以年俸基本是净收入，而且笔墨费都是固定按两算由国家拨给，还有多余一些。
而县官之下的其他人员那些工资收入就更低了，所以低物价加上低工资，如果发行银元或是金币之类的主币，那么黄石还得再发行一些铜币作为辅币。
“要是我们也发行铜钱，那么就会有一个后果，就是我们要取得信誉，我们的铜钱就得制作得比别人的精良，但是一旦我们向市场投放了这些质地优良的铜钱，那么这些铜钱就会被其他地方的人不断拿去使用，那我们还得源源不断地制作出新的铜钱。所以我们只能用‘人民币’的这种塑料币方式，这样，其他地方的人他们拿了它们到其他地方也没有用处，因为这种‘人民币’只能在我们的地盘上流通使用。”
黄石上面说的只是一个方面，事实上市场上还有另一个规律，就是“劣币驱逐良币”，中国历代都有私钱，虽然说私人所铸的钱币，它们一般的质量很差，有“沙钱”、“灰钱”等名称，通常都是贬值流通，但是却是门生财之道，一枚平钱可能就会被他们给铸成了几枚私钱。
而黄石如果要把当时的铜料制作成钱币，则要把铜料熔化、提纯，然后再进行榨压，才能成为铜钱，这些都是要有成本费用的，也许这些成本费用比那一枚铜钱本身所代表的价值更贵，也就是说，他制作的越多他就亏得越多，而好处可能就被那些私钱贩子给拿走了，他们也会变得越疯狂。
这一点在马克思的《资本论》中早就指出了，“如果有10％的利润，资本就保证到处被使用；有20％的利润，资本就活跃起来；有50％的利润，资本就铤而走险；为了100％的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”
再加上这些造私钱的人，万一再将铜料掺杂一些的杂质，仿照成自己铸造的铜钱的话，毕竟这些钱币表面上的仿制并不困难，那么对他们而言，是几倍，甚至是十几倍的利润，因为他们可以用它在自己的地盘上购买各种货物，只怕一时间之间，自己的地盘上很有可能会被周边涌来的劣币所吞没，所以最好的方式就是从钱币的材质上，斩断了他们私铸的可能性。
“首长他这说的是什么意思啊？”曲儿虽然是听安如意说了第二遍，但是还是有一些的模模糊糊。
安如意想了想，她之前虽然也有些听不明白，但是现在重温了刚才摘抄的笔记，又回想了一下首长前后说的内容，就回道，“首长的意思是说，这钱只应该在岛上使用，不给岛外的人用，否则制作再多的钱也不够用，所以首长他就拿这些‘人民币’来当钱用，这样的话，那么将来岛外的人拿了这些钱也没有用，他们就不会把这些钱带走了。”
“哦，明白了。”曲儿听安如意这么解说，她就明白了，不过她立刻又有了一个疑惑，于是就问道，“如意，那……我们会有多少工钱？”
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