照敏被质问得有些急了：“据外臣所知，那赵阔与大周、陛下有灭族之恨，却又与贵国的灵帅有旧，世俗之人身负血海深仇，怒火中烧之下什么悖谬之事做不出来？对此怎能以常理而论？萧斡里无力以恩信约束此人，外臣以为不难想象，更何况远在数千里之外临潢府的敝国君主。”
说了半天，照敏看郭炜始终不动声色，情知用这样的常理推断肯定是说服不了对方了，于是长叹了一声继续说道：“冤冤相报何时了……赵阔这等俗人因此一丝嗔念而妄为，以一族之恨而欲陷数州于战乱之中，就已经是大大的不该了，陛下身负大国之望，昔日与敝国通好尽显明睿刚断，却又何必堕入这样的因果循环？匹夫一怒，以头抢地；天子之怒，血流漂橹。陛下怒而兴师，两国将士喋血沙场，更多的百姓将辗转沟壑，只因一妄人赵阔而横临刀兵，天下万民何辜？”
说到最后，照敏言辞恳切声情并茂，一时间宝相庄严尽显慈悲本色，那副肥头大耳的形象至此才俨然有了一股佛意。
“冤冤相报何时了？天下万民何辜？”
郭炜喃喃地重复着照敏说出来的两句短语，嘴角不由得噙起了一丝冷笑，心中只觉得无比的滑稽。
“天下万民何辜”这句话，无论儒释道哪一家，在劝和的时候都经常会说的，所以从照敏的嘴里面冒出来一点都不奇怪；至于“冤冤相报何时了”，那就更是千载以来自以为慈悲为怀的人都喜欢挂在嘴边的一句常用语，无论什么场合都会被当作大杀器飞出来，似乎此话一出万夫辟易，人间从此就和和美美其乐融融了。
然则世界上的事情从来就不是这么简单的，血淋淋的现实更是反复证明了，被这句话缚住了手脚的人面临的往往是悲剧，而当初用这句话来蛊惑人的家伙……在真正的悲剧来临时一定是看不到人影的。
“照敏大师身居辽国三京诸道僧尼都总管，能够说出这等慈悲语，定然是高僧大德了，肯定是精研佛理满怀慈悲的了，师门传承肯定是不凡的……”
郭炜缓缓地点着头，几乎是一个字一个字地往外吐着话，两眼却紧紧地盯住了照敏，看到对方因为这些话而微露喜色，心中更是冷笑了一下。
“不过……赵家因为谋逆而被流放沧州，到底是何冤屈？赵阔衔恨欲倡乱西北的时候，高僧可曾以‘冤冤相报何时了’出言阻止？至于周、辽两国之间，大周因自强而不曾被欺，可有高僧的尺寸功劳？昔日辽国进犯中原，屠戮贝州、相州百姓数十万众的时候，高僧师门何在？契丹屡屡入寇中原打草谷的时候，高僧师门何在？临潢府、大定府及诸多头下军州的汉儿奴隶被契丹人掳掠的当年，高僧师门何在？”
说到了这里，郭炜情不自禁地拍了一下案几，声音几乎提高了八度：“契丹人肆虐天下的时候，尔等都不曾出面阻止，因为他们奴役天下万民之所得，自也会分些出来供养尔等高僧大德！他们造下的这些滔天罪孽，自然只需要在佛前供些缗钱香油就洗得干干净净了！而今朕要奉天伐罪的时候，你才知道冒出来以‘冤冤相报何时了’相阻？秃驴！汝谁欺？欺天乎？！”
西水阁中，此刻只剩下了郭炜的叱喝声和案几被砸的砰砰声。
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