吞金兽，古书上说的一种凶猛的瑞兽。南方称“貔貅”，北方称“辟邪”。
传说“貔貅”也为四不像，是元始天尊的座骑。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财。
作为圣人座骑，貔貅还有将地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
不然元始天尊也不会把它赐给姜子牙了，骑在貔貅身上，姜子牙可是一次也没死过，每次都逃得性命。
只是再看这小青，实在是不像，先别说这好运，就是吃坏肚子，这在貔貅是绝对不可能的。
如果是在西方，还可以说她是巨龙。
只是小青这财迷与一般的财迷不同，她不会死守着银钱，一点儿都不用。而只在于偷窃银钱、宝物时，那份愉悦的心情。
偷，是蛇类天性。偷的本身并没有快乐之感，使得她快乐的在于偷的东西，比如银钱，比如宝物，比如内丹。
就像她对山贼时一样，便没有偷，而是明抢。
老实说，这抢比偷罪过可大多了。好在当时抢的只是山贼，若是抢了官府，她们再换个样子来人间吧！
只是宁采臣是更不敢动她的银钱了，以免她发飙，一发不可收拾。
那种钱财在骨子里的喜爱，是骗不得人的。
小青当时搬银入库的目光，宁采臣前一世只在自己女朋友眼里见过。
她们这一类人，不是守财奴，更不是葛郎台。她们平日里与常人无异，只是在没钱时，会千方百计地找钱花。
“东家，要不你再写些书吧？”崔老板帮着出主意道。
宁采臣双眼一瞪。一本《白蛇传》，他都不好解释了，再写？
当白素贞暴露了妖类身份，便追问过他《白蛇传》的事。妖也不是无所不知的，即使她可以掐指一算，否则她也不会求观音菩萨。在内心深处，人也好，妖也好，都希望有人能指点自己走上正确的人生路。
这样的指点，宁采臣敢给吗？
不得不用：“本书纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”，加以搪塞。
白素贞也不认为宁采臣是未卜先知。什么“前知五百年，后知五百年”，不过是凡人的吹嘘，她是真心不信的。她是希望宁采臣告诉她，这《白蛇传》是吕祖或是菩萨告诉他的。
这话宁采臣敢说吗？
在天上众神纷纷来人间，为了大劫做准备的节骨眼上？
按吕祖的说法，这次大劫若能用妖魔鬼怪的内丹，再加一些法力香火渡过，已是幸运。若是有剩，便是赚了大便宜。
要不是无论是吕祖，还是观音菩萨都看不上，白蛇青蛇这点内丹道行。宁采臣早劝她们逃了。
她们想入吕祖他们的眼，起码得迈入上万年才行。
前世今生加起来，这吕祖与观音菩萨哪一个不都有几万、几十万年的道行。
没有充分的收获，他们没人会以大欺小。
佛门还好，总归是个伽蓝护法，可道门得了内丹还要炼丹，炼了半天，花费许多法力精力，最终却得不偿失的事，谁会去做。
为了让白素贞相信，宁采臣还指出书中的白素贞是于峨嵋金顶独自修行，你是有师父的；小青也不同，一条水蛇，一条毒蛇，差别大了去了；还有书中许仙除了姐姐姐夫，再无亲人，而父母也是死于瘟疫……
白素贞是信不信，宁采臣是不知道，就连白素贞指出书中她偷取佛丹，除她与当事者，几乎无人知道，而法海唐朝时便老死了。
对此宁采臣答非所问，一切都归入了蛇类偷窃的本性。为了证明，他还有意看了小青一眼。
不过也是这一眼把小青惹火了，直接把他赶出了白氏医馆。而他不知道的是，小青也因此记恨于他，愈发觉得自己应该把宁采臣肚中的内丹偷回来了。
“你不是说我偷吗？我便先从你偷起。”
这一赶，他更是不知白素贞信了没有。白素贞信不信，先不说。许仙倒是信了十成十。
不然也不会找宁采臣把书上的名字改了。开始时，他对自己名字能出现在书上，可是很高兴的。
现在却是：“白姑娘是官家之女，这样岂不坏了名节？”
宁采臣对他没有客气，而是直接教训他道：“你写的才是坏人名节。‘倾慕于君，愿与君欢好’，这样的话你也写得出来？若不是王八看绿豆，对上了，你让人家姑娘嫁谁去？”
这一通教训，许仙是羞红了脸了，惴惴不安，再也不敢提了。
有了这么一出，他又怎么敢再写书。以前敢写是因为他不知道，可是他现在知道得太多太多。
今后的历史轨迹；仙道、神道、佛道，其实仍是人道……
这哪一个不是惊天动地的。
须防祸从口出，不得不慎。
宁采臣不愿写书，崔老板可不甘心。赚过一次大银子，再这么不死不活的吊着，他可是再也受不了了。
借着让宁采臣散心的名义。办法是想出来的，不是愁出来的。他把宁采臣带到望河楼。
哦！现在已经不再叫望河楼，而是叫天剑楼。
这天剑楼不仅是名改了，更是弄来了说书先生。
乍一听还以为是讲的三国、隋唐，却想到这时节还没有《三国演义》。
宁采臣认真听下去，立即喷了。
这哪是三国，勉强算是，也只是武侠版三国。
这武林人氏什么时候开始和武将对决一样了，骑在战马上，你刺我一剑，我砍你一刀的。
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