冬去春来，秋残冬至，眨眼间过去两年，这天，菩提祖师心血来潮，决定给众多弟子宣讲一次法道。
菩提祖师门下弟子，共有十二个字号，分别是——广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。
吕云澄、牛大力、铁扇，全部都是“真”字辈，杨戬和杨婵是“如”字辈。
只不过拜师之前，众人已经有了姓名，倒也不必如同孙悟空那样。
否则改名为吕真澄、牛真力、杨如戬之类，怕是过不久就要叛出师门了。
虽然不用改名，但实话实说，菩提祖师取名的能力当真不怎么样。
吕云澄的道号是“真阳”，听起来就像是要被魔门妖女给吸干了的。
菩提祖师私下里比较老小孩，开坛讲法自然不能如此，穿的非常正式。
紫衣绶带，冠冕庄严，果然是——
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
门下弟子也都各自换上法衣，不论吕云澄还是牛大力，全都庄严肃穆。
男女弟子，鬓影衣香，云裳霞裙，个个仙风道骨，丰神绝世。
讲道地点位于方寸山下仙湖。
峰顶飞瀑流泉，激射起数百丈擎天水柱，如玉龙飞舞，白练高挂，千寻水雾，齐化冰纨，映月流辉。
远近山峦上，那些参天矗立、合抱不交的松杉乔木，映着宝光月华，苍润欲流之中，更浮着一层宝光。
更有雕鹫鸠鹤，五色鹦鹉之类，翔舞其上，猿虎麋鹿以及各种异兽，往来游行，出没不绝，一派生机。
方寸山下万行花树，百里香光，竞芳吐艳，灿若云霞。
湖中青白莲花，芳丛疏整，并不占满全湖，共只有十来片。
每片二三亩不等，疏密相间，各依地势，亭亭净植在平匀如镜的碧波中。
碧茎翠叶，花大如斗，香远益清，不蔓不枝，沁人心脾，神志为旺。
一阵微风过处，湖面上闪动起千万片金鳞，花影离披，已散还圆。
天空澄霁，更无片云，当头明月格外光明，与这些花光宝气、瑶岛仙真，上下辉映，越觉景物清澈如画。
一阵缥缈仙音，不高不亢，不低不沉，不疾不徐，似钟鼓琴瑟，似龙吟凤鸣，似来自于三十三天外，又似起于山川草木之间，缓缓流入众人心中。
天为之清，地为之宁，心为之静。
菩提祖师端坐于莲台之上，双手结了一个法印，口诵大道真言。
“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。
一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也，每会该一万八百岁。
子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。
譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。
去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象，故曰天开于子。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土，金木水火土，谓之五行，故曰地辟于丑。
再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位，故曰人生于寅……”
菩提祖师讲的是天地历史，虽然早已看过，但此时以真言法道讲出，效果却又和在书卷上见到大不相同。
一朵朵金花在半空中缓缓绽放，湖中莲台随风轻轻舞动。
恍惚间，吕云澄似乎见到了一片虚无的门户，如梦似幻，如云如雾，好似被人打了一掌“云莱仙境”，又像是被当头棒喝、醍醐灌顶。
闪念之间，吕云澄感觉看到了无边无尽的逍遥境地，乘天地之正，御六气之辩，畅游无边无尽的苍穹。
这是以前从未体会过的大潇洒、大自在、大逍遥、大安乐、大畅快。
没有一切拘束，没有一切阻碍，随心所欲的徜徉，随心所欲的飞舞。
有天宫仙府，有三十三天，有浩瀚星河，有宇宙星空，万事万物如同水墨画一般，在吕云澄眼前徐徐展开。
画卷之上的每一笔，每一划，每一次提笔挥洒，每一次落笔生花，都好似蕴含着天地间最基础的规则。
无坚不摧的金元煞气，焚山煮海的滔天烈焰，圆融无瑕的涓涓细流，厚德载物的乾坤大地……
似乎有强人力能拔山，似乎有仙人飞剑伏魔，似乎有儒生出口成章，似乎有帝王金口玉言……
——妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
吕云澄感觉到了真实，也感觉到了虚幻，无边大道，似乎触手可及，又似乎远在天涯海角，可见而不可求。
自从修成道心种魔大法，结成赤子元婴，炼神便是吕云澄最擅长之事。
吕云澄遇到过打不过的强者，比如西王母，也曾因为伤势而昏迷。
但从未陷入过精神迷乱之中。
从未有任何人、任何法宝，能够迷乱吕云澄的精神，从来都没有。
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