行走在博物馆里面的巴雷特很好奇的看着面前的这一些收藏品，虽然这里面有许多的收藏品，都是一些木乃伊，还有一些不知道是否是真假的瓷器。
甚至还有一些是从尼罗河沿岸的农民的手中所得到的那一些陶器
但哪怕如此也确实是让巴雷特大开眼界，但是目前为止，巴雷特都没有发现卡特调查员，在这一个地方所留下来的线索，或者也不知道卡特调查员在这里到底是要干一些什么。
除了让自己开一开眼界，见一见世面之外，巴雷特到目前为止还真是没有发现什么有意思的东西。
行走在其中，巴雷特转过头去，发现居然看到了一个巨大的泥土石板，在那一些泥土石板上面写下了许多的文字。
都是一些古老的埃及文字，其中最右手边从上往下写下来的就是让巴雷特非常惊讶的几个字。
《食尸教典仪》
没有想到在这一个普通的博物馆之中，明目张胆的放着这样的一本书籍，虽然这一本书籍使用的是古老埃及的楔形文字写下来的。
但哪怕如此，将这一本书籍放在这里，确实是让人感觉到触目惊心，甚至极其的惊恐。
这一本书籍是16世纪的法国贵族德雷斯伯爵，弗朗索瓦·奥诺尔·巴尔弗所著，是一本将法国国内沉迷于降灵术，食人癖，恋尸癖的淫饲邪教予以目录化，并详实记述这些教团之教义与行动的书籍。
这本书宣称在世纪之交之际，法国的巫术和奸尸行为非常普遍，事实上，当时偷坟掘墓的行为并不少见，而巴尔福就在书中揭露了实际进行盗掘坟墓行为的组织，并详细介绍了他们的仪式和行径。
这一组织要在入会仪式上使用尸体，其成员自称食尸鬼，书中还描写了该组织的其他亵渎之举，并详述了他们为占卜交染等目的而进行的尸体复活仪式。
这一本书出版后，这个组织立即转入地下，此后没有发现它们存在的任何证据。
正是因为如此，这才让巴雷特感觉到极其的奇怪，在16世纪这一本书籍被描写出来之前，古代埃及的楔形文字早就已经随着时间消失在历史的长河之中。
而现在面前的这一块泥板上面的楔形文字，明明白白地写着食尸鬼相关的书籍。
这很难不让巴雷特感觉到心生疑惑，甚至到极为的荒谬。
把这一本书籍全部看完之后，发现这个泥板上面所记录的资料只是前面的目录，至于后面具体的内容就完全没有任何的记录。
也难怪有一些神秘学家会把这一个泥板放在这里，毕竟真正重要的东西在这一个泥板上面并没有任何的记录。
把这一本书籍全部看完之后，巴雷特还是有一些疑惑，难道在埃及里面有一群可以懂得使用古代埃及楔形文字的史诗鬼教团存在。
但是要知道，食尸鬼教团的起源可并不是在埃及。
很多学者猜测，食尸鬼教团这个非人道的邪教，他们的神秘起源有可能是古代神明的后代。
在远古的一场战争之中，被驱逐出他们自己的星球之后，开始练习所谓的黑魔法，据说这一部分由邪教的长老叙述的，并由德雷特伯爵抄袭的。
有迹象表明，这一部分描写的夸张的另一个星球的故事，很可能是由后代或追随者完成的，所以很有可能是大部分虚假构造。
那一些追随者通过德雷特伯爵临死前的几张笔记，以一种拙劣的手法，尽可能完整地进行了阐述，具有一些神秘学者说这一部分与《玄君七章秘经》第2章节的结构和内容都非常的相似，很有可能就是从中摘录出来的，后来被粗略的重新翻译的法文。
但是又想起食尸鬼是一种阿拉伯传说之中的怪物，是一种居住在沙漠之中能变化成动物的变身恶魔，尤其是可以变成食腐的猎狗，它们会劫掠坟墓，以死者尸体的血肉或者是幼儿为食，也会将女人幼稚沙漠荒地中杀害并吞噬。
当年洛夫克拉夫特在创造食尸鬼的时候，也是借鉴了阿拉伯神话传说之中的这个形象。
所以按照这个东西来推测的话，恐怕食尸鬼在埃及出现也是非常正常的。
而且食尸鬼的历史远远要比巴雷特面前的这一本书籍所出现来的历史要长得多，所以在埃及的食尸鬼教团懂得使用楔形文字，并且把教团的礼仪给描述下来，也是可以理解的。
那么问题就来了，是否是卡特调查员在第二博物馆发现了这一个泥版之后，就选择去调查在开罗之中的食尸鬼教团。
如果真是如此的话，那么巴雷特以及密斯卡托尼克大学的师生们就非常的危险了，成建制的食尸鬼教团，数量起码超过200只。
甚至可以在近身搏斗之中摧毁一整个团的现代军队，密斯卡托尼克大学的师生虽然对神秘学有一些研究，但毕竟不是每个人都是巫师，仅仅是懂得一些皮毛。
唯一有一点战斗力的还是霍金斯教授，沃尔德教授，还有巴雷特，如果真的是卡特调查员引来了一只食尸鬼教团的话。
那么就太过于危险了。
就在巴雷特站在这一个岩石泥板面前仔细思考的时候，旁边走来了一个身材高大留着金色短发的年轻人，那一个年轻人身穿一件白色的西装。
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