可是令很多官员很尴尬的是，这两个旗帜并不是所有人都能有资格挂的，这主印官必须为官一任，造福一方，才有资格挂着两个旗帜，否则头一天挂，第二天就被人摘走了。
如今的江湖局势很奇妙，也很奇怪，朝廷官员做官每到地方必然安抚百姓，平定叛乱，剿灭匪患，开仓赈粮，关心农商，而不是以前拉拢关系，否则要不了半个月，他就得滚蛋。
每到一个地方，只要积累到一定程度，对于当地官员的贪腐以及败坏官场风气的行为发生。
各地老百姓的状子不会递到官府，而是会递到五岳派，而之后很快江湖之中就会悬赏某个官员的人头。
对于一些手中已经沾血的江湖赏金客来说，这些官员的人头不拿白不拿拿了，还可以为民除害为自己扬名，何乐而不为。
也是严嵩死后，严世蕃压不住整个朝堂，面对高拱以及张居正等人的崛起，朝廷局势一变再变。
嘉靖皇帝心中颇有些担忧。
第三次嵩山论剑江湖之人参加嵩山论剑之人络绎不绝，嵩山论剑之的高手被江湖之人命名为四榜高手。
第四次嵩山论剑，西域，辽东，扶桑南洋的高手纷纷前来参加，嵩山论剑盛名传于海外。
第五次嵩山论剑，形成内五岳，外四岳的格局，外四岳月为东岳白头山位于扶桑，北岳弹汗山位于贝加尔湖也是被中原称为封狼居胥的那座高山。
外西岳位于里海旁边的那一座高山被赐名外西岳。
而位于印度尼西亚的那座高山被称之为外南岳。
由此形成了九岳高手，江湖人把这九岳高手称之为高不可攀的高手。
一时之间，原武林向武之风盛行，西域丝绸之路，海上丝绸之路，海洋贸易航线，草原贸易航线这些地方处处可见拿着刀，背着枪，带着火铳的行侠仗义的江湖人士。
林家所谓的福威镖局为江湖人以及各个走商路的人员友善的称之为福威四海镖局。
有明一朝，驱除鞑虏，恢复中原，威服四海，布武四方，世间覆灭之王朝众多，唯有汉明以强亡，明亡战乱十四载，一切皆有定数。
明皇死而地分，大厦倾覆而众生离乱，各地豪强以武自持，军阀林立，藩镇割据，其中以九岳为重，九岳以外被亡国灭种者不计其数，十四载后方得大越一统天下，立国号为越，于内五岳封禅，以九岳为鼎定鼎中原，是为大越之大九州。
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