家族内部有纷争，岂不是笑话。
她们口头支持就足够了。
元春没想道宗室王公清贵诰命，都这般支持，即便那些没有明确表示支持者，也愿意学习新政，这也很不错了。
八月十五。
元春设宴款到这些愿意接受新律令的诰命夫人，并亲自向诸位诰命敬酒，与她们做了深入的交谈。
太皇太后，敏太妃，香贵太妃，十五十六的母妃陈太妃都出席了宴会，都表示支持太后娘娘，并承诺，今后会与太皇太后一起，帮助天下受苦受难，被压迫残害的女子们。
锦衣卫对于抓捕的官员，采取不打不骂，吃好喝好的待遇。许绩会亲自给他们讲解旧年律法的弊端，讲解女子的重要性，身为女子的苦楚。
他们在六部的工作，由下级代管。
三日后，这些人顽固不化，并且，拒不执行者增加到五十人，涵盖了五品到从二品的官员。
五品以下的官员觉得人微言轻，陛下叫大起也不叫他们参加，觉得律法的增减删改与他们无关，也有部分低级官员其实很认同太后对于女子的同情与帮助。
积极反对者，多是三品以上的官员。
这些人很怕太后真的让女子参加科举。
若是儿子没考上，女儿考上了，像个什么样子？
退一步说，他们同意了女子做官，认同女子抛头露面。
最大的问题是，女子做官，婚事是出嫁还是招赘？
女子做官，还愿意在后宅老老实实相夫教子？
若是女子官阶比男人的高了，难道要男子管理家务？
若是妻子做官，男子没有官职又当如何，男子在家管理后宅吗？
这不是乱套了？
元春每日都在监督这些被关押的官员，听到这议论，只有嗤笑。
这种事情其实在修真界里，灵界一直存在。
南北东西四方天都出过女帝呢。
一个家族，女子修为高，即可就升任家主，除非女子自己不愿意。
凡人世界却明知女子聪明才智不输给他们，却死死抱着男尊女卑的陋习，原来却是怕女子超越了他们，不再伺候他们。
真是不要脸。
凭什么女子生下来就该伺候他们？
元春看出来了，若是此刻跟他们谈判，女子科举不入六部做官，只是设置妇女部呢？
只怕会答应吧！
八月十六，得到诰命们的支持，元春宣召儿子水泽，让他再下一道圣旨。
水泽听后很以为然，奉母后懿旨，下旨申斥这些官员，命他们十日之内，必须拿出态度，顽固不化者，将以抗旨论处，罢官发配。
水泽认同母亲的革新，也支持母亲革新。
这道圣旨，得到了内阁与辅政王十三的默认。
圣旨下达，顿时有官员嚷嚷要辞官。
水泽到底年纪小，心里有些慌乱，跑来询问母后。
元春道：“他们寒窗十数载，不会因此辞官，最多就是威逼我们就范。”
水泽根据元春的口述，再下一道口谕，若对抗新政辞官，六十岁以上者，恩典辞官返乡，接受当地官员的监督，不许出门游历，不许聚众喧哗。
若有违抗者，取消其子孙三次科举机会。
对六十岁以下五十岁以上官员，食君之禄却不替君分忧，一律罚入南苑女学服役十年，年满六十返乡，之后按照六十岁以上官员执行。
五十岁以下的官员辞官，一律发配西北军中效力。
三次科举机会就是九年。
秀才延迟九年，举人进士都要跟着延迟，人生有几个九年呢？
这些老滑头，只怕没几个愿意舍弃子嗣家族的前程。
人才难得，发配岭南漠北就浪费了，西北相对于辽东岭南来说，天气稍微好一些。
元春是要磨掉他们骨子里对女子的轻视，并非要命。
既不认同新政，对抗陛下，就不要享受大月朝的荣华富贵。
口谕一出，锦衣卫与朝堂上辞官的呼声小了。
八月二十，元春吩咐锦衣卫衙门，可以放诰命们探监了。
顽固不化者，正好拿来杀鸡儆猴。
然而，口谕并未震慑道所有人。
五十个被关押的官员，依然有十五人递交了辞职奏折。
水泽拿着这些辞呈，跑去询问他十三叔：“难道真的准奏吗？”
十三道：“陛下金口玉言，言出如山，岂是玩笑。
这些人以身试法，就该接受后果。”
水泽道：“内阁会不会阻拦？父皇会不会盛怒？”
十三道：“内阁巴不得他们让位，你看看这些官员，都是五十岁到六十岁之人，四十岁的只有一个，还是正五品，在翰林院受排挤。
再看看这些五十岁以上者，最高只有三品，陛下想一下，这是为什么？”
水泽道：“破罐子破摔？但是，正三品不小了？”
十三颔首：“侍郎的确不小了，正所谓舍不得孩子套不到狼，不舍弃一个高位试探，怎知陛下的态度？
只有试过才知陛下是否言出必行。
陛下当初既然同意下达那道口谕，今日就要寸步不退，坚持自己的立场。
否则，陛下就是朝令夕改，龙威何在？”
水泽得十三支持，朱笔写下个‘准’字儿。
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